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照片有时间慢慢发，文字有时间慢慢写。其实并没有什么好片子，估计也写不出什么像样的东西，我只是为了到一个陌生的城市一个人走走，如此而已。当然，还有看望下某亮^_^

襄阳城护城河 襄阳桥头的城墙 夫人城上的城墙和古炮，后面便是汉江 夫人城-北街-昭明台 夫人城上的那啥.... 襄阳公园门前 三顾茅庐的雕塑 护城河 襄樊公园里的一座小桥 襄樊公园 江汉大桥·晚上的汉江 北街上的奶茶店 不言而喻^___^ 和某丞相（雕像）的合影 隆中书院 书院内 三顾茅庐的铜雕 三顾堂 六角井。1800年前那口井留到了今天，貌似是隆中唯一留下的真迹。 山下的水池/湖 八卦广场 OVER ^___^

最近时常被人指责，都不是什么大事，我也没兴趣和任何人争论，有些事情和有些人争是没有意义的，所以我只表达自己部分观点，要争论的我投降就是。 先是我在某公开场合说了句“大一这么宝贵的时间怎么能用在学习上”，大一的孩子们就兴奋了估计觉得总算找到了知音，XX、XX和XXX们便来说我不该给年轻人灌输消极思想，这简直就是怎么样怎么样和怎么样。很多时候我真是觉得自己高估了别人对语言的理解能力，可能中学做语文阅读习惯了寻找中心思想和关键句，于是我一堆话就被压缩成了“大一 不能 学习”，我说这要是让你去当编辑那报纸都整成新浪了。这是不是也算很悲哀呢，那些个天天说中国教育制度这里残害了他那里毁了他的人自己面对教育的时候却不会用下脑子进行一些基本的知识筛选，学校教了你便接受不管是为了分数还是为了学习。我让他们别天天抱着个教科书（甚至还有人做高数参考书的orz悲哀啊）多看点课外书不论是哲学的文学的还是武侠的开阔下思维和知识面有什么不对吗，我让他们别把时间都浪费在学生会那种自己调戏自己的地方去学习下摄影或吉他，或者多去些地方走一走，或者哪怕去试着打理好一个网上的论坛有什么不对吗。高数C+那些课听了很好，作业写了也很好，也就行了还拿个参考书在那儿做，高中生的优良传统啊；近代史和马哲我就不说了，作为个大学生还去听这种课真是悲哀。我自己也喜欢历史和哲学，如果你想学习这方面的知识我很乐意和你交流下该去看什么书听什么课，但绝对不是公共课。顺便再一次说一下，对于马克思主义哲学我始终是尊敬并热爱的，虽然我并不认为我真正了解马克思哲学，虽然相比而来我更信奉新自由主义和唯心主义，但对马克思我毫无疑问是热爱的，但问题在于，面对全国庞大的教育体系我们在用什么样的方式灌输着对马克思主义什么样的理解，对于一个国度来说所有人的信仰和知识基础单一化在文化上本身就是悲哀的，更何况现在的马克思主义在中国早就没有什么信仰可言。马克思主义作为一种社会思潮本身对社会是有强大的解释力的，可是一旦教条了，就反而束缚了人对于世界的认识，在中国则更进一步地成了功利的标杆。 当然了这每个人的追求和目的肯定都是不一样的，兴趣也是不一样的，要是你想要混个学生干部保个研加个分锻炼与各色人种的交往能力你就去学生会，要是你就是喜欢听别人讲世界是物质的并每天清晨去操场吼上三声那你就去吼嘛，我本来就没资格教育谁，交流而已，而交流的意义就在于有选择的批判和接受，这点能力都没有那还是和你们辅导员交流去吧他总能告诉你正确的事情并由你效仿。现在时常一和别人聊起什么事，就给我义正词严地扯起来“xx大学著名教授尚重生说过xxxxx”或者“国内知名作家xxx说过xxxxxxx”，以及那些数年如一日如饥似渴地追着看某学者博客的，对某家媒体言帘卷西风论深信不疑的......悲哀啊。当你和我就某观点交流时，“你”在哪儿？ 说到学生会另一件事就是学生会，前几天一位同学公然指责我缺乏教养，原因是他特自豪地说在学生会只有我们部的孩子被要求只要见到学生会的学长和学姐都打招呼喊学长好。而对此我向来是不以为然的，所以我就缺乏教养了。他的理由1、这是懂礼貌的，学长学姐（就是他们自己）会很高兴，2、这对孩子们自己也是好的，因为学长学姐会认为他们很懂礼貌从而很高兴。 BULLSHIT.这个逻辑荒谬地经不起推敲，为什么你要求人家打招呼的是“学生会的”学长和学姐？为什么你所要求的礼貌是向学长学姐打招呼而不是上课关掉你该死的手机铃声或课前帮老师擦个黑板？他这个“学生会的”限定词很有意思，它的意思是只有学生会的人是值得你以礼相待的，其余的我就不管了，为什么呢，一、学生会是个存在鲜明阶层的组织，二、那些学长学姐们迫切需要阶层带给他们的地位和优越感。那位同学比我低一级，他说我缺乏教养的时候想必对我这位学姐是没有礼貌的，但无所谓因为我不是学生会的嘛。这当然只是个玩笑话，我无数次地对大一大二的童鞋们说别喊我学姐了知道我叫什么不then call me in that way.我是真的不喜欢别人喊我“学姐”也不这样喊别人，尤其不喜欢那恭敬的语气，我只是比你高那么一级而已，有什么资格因此而获得额外的尊重？其实这事儿在我们院已经算好的了，在文理学部的某些院那些个高年级怎么折腾低年级的见的多了，连开个会都大三坐第一排，大二坐四到六排，大一沿着墙站着。我是无法理解那些高年级心理上的优越感是从何而来的，更无法理解大一学生又凭什么就甘愿接受这种地位上的不对等，只能说这在大学的人际圈子里已经成为某种规则了，所以高年级理直气壮，低年级逆来顺受，并期待着自己也有学弟学妹可折腾的那一天。在学术文化人文精神最集中的大学里，人与人之间都尚且如此对立等级鲜明，何况在大学之外；在大学里学生会都开会聚餐形成风气大多人都在谋求些什么，何况在大学之外？当然幸运的是咱们的大学本来就是用来塑造人，为社会主义事业做准备的。 社会主义事业。几天前MC同学在blog把我骂了一通，本来想拿来公示后来觉得还是留着自赏吧XD 被自己哥们骂一通是很好玩儿的事，既然知道对方没有恶意，那对骂是件很好的消遣活动不是么。大家知根知底的就不多说什么，其实你也知道我大多数时候绝不是以一个忧国忧民的姿态出现的，反而总是对很多事情漠不关心，连专业上的基本素养都无法达到。中国的进步我看到了但并不意味着我讨论任何问题都要说出来，因为既然我们可以进步更多，那更重要的是看到我们的不足并试着探讨可能的出路；有时我说美国说德国并不代表着我认为我们要把他们的哲学他们的民瑞脑消金兽主他们的体制拿到中国来，恰恰相反我是坚决反对那样的，我一直认为中国的很多问题需要改革但还不能变革，只是我觉得我们有必要看到别人的成功或失败并从中有所启发。你还在说奥巴马，其实想一想，民瑞脑消金兽主和人薄雾浓云愁永昼权的进步本来就是超越国界的，是属于全人类的不是么。中国人想问题总是喜欢极端化，好的反面就是绝对的不好，便也用这样的方式却揣测别人的观点，这种思维方式很可怕。互相提个醒是好的，其实对我们来说真正开始思考问题就是这两三年吧，这个时候思想是很不安的也易变的。 某文化思潮的课老师布置作业让写一篇《中国不高兴》的评论，我听到真是想哭啊，我总不能为了给他写篇评论去看完那么厚一本丝毫不感兴趣的书吧，而且那书那么火现在，我还不一定抢得过人家咧。看这书的人薄雾浓云愁永昼大多是什么心态想必我们也能猜到，除了那些要靠写评论吃饭的作家们是多么的如获至宝就另当别论了。我想起去年在书店看到一本书叫《庄子很生气》，颇惊喜地以为遇到本另有见地的书，拿起来一看是一人在批于丹。我说你批于丹就于丹你把庄子拿出来说什么事，庄子会为于丹生气么，如果生气了那还是庄子嘛？你觉得于丹让你不爽那你就自己不爽书名就叫《老子很生气》不就得了。啊，我不是说李耳老爷爷会生气啊，我是说那作者....歧义啊= = 这儿不一样么，你们几位有什么不高兴的就不高兴去，你们有完全不高兴的权力和自由，但是别上升到国家。中国人民大概是被代表惯了，也开始喜欢代表别人，有什么事儿一发言第一句话就是“请允许我代表XX大学全体学生对您表达...”，有趣的是这几哥们对此也不满足，他连中国人民都懒得代表了，他就是中国。纳粹的逻辑。 我把这作业交给T同学，他好高兴啊XD

前段时间某论坛有人喊我向日葵小姐，我不知道他为什么这么喊，但是说我很喜欢这个名字，就流传开了。 向日葵小姐。呵。 李工真的课，邓晓芒的课，伦理学的presentation，重塑的gig、cd和tee。我送给自己如此丰盛的生日礼物。 谢谢朋友们，你们的祝福我收到了。身边的，论坛的，QQ的，电话的，记得却没有说出的，我都收到了。 下午Wi给我一条长长的短信末尾写着，“希望这所有的一切，都不会磨灭你的热情，真诚，和渴望”，还在上着课就泪奔了。

意外。而已。 F3.6    1/100    20mm 如果我有足够的时间我会把光圈减到F16快门增到1/30以上，但是我没有时间。我突然冲过拦住我们的保安大哥跑到离铁轨只有两步远的地方按下快门只是一刹那，然后呼啸而过的列车卷起的气流让我后退了好几步，保安大哥瞪着我说，你不要命了？ 几个同学对我说火车驶过的气流是会把人卷进去的，但是我感觉到的气流是向后的冲击力。我依然心有余悸地想如果是那样，今天凌晨随手写下的文字岂不被应验了。 当然，索性没有。 去的地方不是铁路，铁路只是路过，列车只是偶遇。去的地方是自来水厂。 我并不爱钢铁，但我喜欢金属上绚丽的色彩。 取水泵房。看到铁网下的长江水了吗？